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Procesión de los Faroles

Procesión de los Faroles

A las 8:50 p. m., la comunidad realizó los preparativos de cada barrio originario de Cholula. Los diez vecinos originales de Cholula esperan al pie de la Pirámide, a veces en la plaza Xelhua frente a la Pirámide. Cuando cada vecino actual tiene su estatua correspondiente para marcar el camino, todos funcionan con la compañía de la Virgen de los Remedios.
La Virgen vive en lo alto de la Pirámide y es parte integral de Cholula. El pueblo había hecho preparativos para festejar a la Virgen, por lo que habían preparado todo para las siguientes semanas.
El desfile de luces estuvo integrado por las diez estatuas de los vecinos, y sus feligreses los acompañaron por las calles de Cholula. Estaban haciendo paradas en importantes iglesias de Cholula.
Allí celebran como si la gente fuera por poco tiempo y las iglesias aceptan su respeto, y celebran con fuegos artificiales, música y algunos cánticos toda la noche.

Las estatuas son de los diez templos vecinos de:

1. San Cristóbal Tepontla. San Cristóbal es el santo, y el nombre Tepontla proviene de palabras náhuatl que significan "cerca del pedregal".

2. San Matias Cocoyotla

San Matías es el santo del pueblo, y el nombre Cocoyotla significa: “cerro del coyote o el coyote que come maíz temprano”,

3. San Pablo Tecámac. El santo es San Pablo, y el significado de Tecamac es una palabra del náhuatl, “en la polilla de piedra”,

4. Magdalena Coapa. También conocido como Apletaixpan, se compone de tres palabras náhuatl. A viene de Atl – agua, Petla- tensión, Ixpan- frente, y la última, Coapan, significa lugar de serpientes.

5. San Tiago Miquixtla. El santo Santiago se representa como el santo montado en su caballo, y con su moro, es de tamaño pequeño, pero la importancia del santo es representativa,

6. Santa maría Xixitla. El nombre Xixitla significa migración, y la santa es María,

7. San Miguel Tianguis Náhuatl, la Iglesia está dedicada al ángel Miguel La Iglesia solía estar unida a la parte del convento de naturales en Cholula,

8. Jesus Tlatempa: the saint is a reference to the ascension of Jesus

9. San Juan Calvario se refiere a Juan Bautista, y Jesús Calvario viene con el nombre xi

10. San Pedro Mexicaltizingo

Y la Virgen de los Remedios.

El primero de septiembre, las estatuas desfilaron por las calles de Cholula; llegaron y celebraron el día de la Virgen de los Remedios.
En la Iglesia, el sacerdote espera, y el pueblo espera las ceremonias posteriores durante la noche. Además, las personas presentes tienen música, fuegos artificiales y alegría.
Toda la celebración finalizó el nueve de septiembre cuando hubo música y misa, y la jornada concluyó con el Día del Trueque y la Quema de Barrigas, y comenzaron las Fiestas Nuevas.

Día del Trueque de Cholula.

El día del trueque también es un día importante. Ocurre el ocho de septiembre y festeja al pueblo de Cholula. El día marcado con una misa, y la gente celebra con música y fuegos artificiales para que la gente sepa que hay una celebración. En el Zócalo, desde temprano, la gente fijó sus lugares donde podían compartir sus productos sin ninguna interacción de dinero.
Los principales productos que la gente comparte son frutas de los pueblos locales como manzanas, peras y chile poblano (un tipo de chile grande que come la gente. Hay dos tipos principales, verde y rojo).
Todos los productos son para cambio sin dinero si los comerciantes lo desean. También va gente de Cholula y Puebla a intercambiar lo que tienen, como ropa, juguetes y aparatos electrónicos que son útiles y que la gente puede usar. La interacción principal es que los niños pueden intercambiar sus cosas por otros productos.
Algunas personas te permiten interactuar e intercambiar lo que tienes, pero otras necesitan el dinero y te lo dicen de inmediato.
Me encanta que se sienta como en los viejos tiempos cuando las personas pueden compartir lo que tienen. Este día de trueque solo está permitido en el Zócalo, no afuera.

Quema de los Panzones.

Asimismo, el ocho de septiembre, alrededor de las 14 y 16 horas, se reúnen los mayordomos principales en representación de las principales iglesias de Cholula para celebrar su ceremonia de clausura.
Se reunían cerca de la Iglesia de los Remedios, y para celebrar el fin de año, convocaban a la gente y preparaban grandes muñecos como representación de personas o de ellos mismos, y lo llamaban barrigón.
Dentro de estos muñecos, ponen fruta fresca y esperan su turno hasta que se les quema toda la panza. Lo queman y usan fuegos artificiales. Es una tradición de la antigüedad donde las personas sacrifican personas reales y celebran la conclusión de la cosecha y la preparación para la próxima temporada, pero eso cambio.
La celebración de la Virgen de los Remedios es una mezcla de otros días antiguos y la mezcla entre los días viejos con los nuevos se hace eficiente y completa con los días recientes.
Además, la mezcla entre los días tradicionales con los católicos lo hizo tan emocionante y ahora parte de la nueva Cholula, una en la que tienes que estar para disfrutar de la celebración.
Each Year it changes how it is distributed, but the tradition is there of the celebration of the Virgin of Remedios, a mix between the old and the new traditions.

2 comentarios

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